| Ziyaretçi Defteri |
|---|
|
|
| 54 FARZ |
|---|
|
|
|
|
|
| Günün Sözü |
|---|
| Hayat bir hikaye gibidir,ne kadar uzun oldugu degil ne kadar güzel oldugu önemlidir. (SENECA) |
|
Bugün Doğan Üyeler |
|---|
Bugün Doğan Üyemiz Bulunmamaktadır. |
|
|
Allahü teâlâ vardır ve birdir |
|---|
Etrâfýmýzdakivarlýklarý his organlarýmýz ile tanýmakdayýz. Duygu organlarýmýzate’sîr eden þeylere (Varlýk) [mevcûd] denir. Varlýklarýn beþ duyguorganýmýza yapdýklarý etkilere, te’sîrlere (Özellik) veyâ (Sýfat)denir. Varlýklar, birbirlerinden, özellikleri ile ayýrd edilmekdedir.Zýyâ, ses, su, hava, cam, birer varlýk ya’nî (Mevcûd)dur. Vezni, ya’nîaðýrlýðý ve hacmi olan, ya’nî boþlukda yer kaplýyan varlýklara (Cevher)veyâ (Madde) denir. Maddeler birbirlerinden, sýfatlarý, hâssalarý ileayýrd edilirler. Hava, su, taþ, cam, ayrý birer maddedir. Zýyâ, sesise, madde deðildir. Çünki, ýþýk ve ses, yer kaplamaz ve aðýrlýklarýyokdur. Her varlýk, (Enerji) ya’nî (Kudret) taþýmakdadýr. Ya’nî, iþyapabilir. Her madde, sulb, ya’nî katý ve mâyi’ ya’nî sývý ve gaz olmaküzere üç hâlde bulunabilir. Katý maddelerin þekli vardýr.Sývý ve gazhâlindeki maddelerin, kendilerine mahsûs belli þeklleri yokdur. Bunlar,bulunduklarý kabýn þeklini alýrlar.Maddenin þekl almýþ hâline (Cism)denir. Maddeler hep cism hâlinde bulunur. Meselâ, anahtar, iðne, maþa,kürek, çivi, baþka baþka cismlerdir. Ya’nî þeklleri baþka baþkadýr.Fekat, hepsi demir maddesinden yapýlmýþdýr. Cismler ikiye ayrýlýr:Basît cism, Bileþik cism. (Âlemmütegayyirdir) ya’nî, her cismde dâimâ deðiþiklik olmakdadýr. Meselâhareket ederek yer deðiþdirir. Büyür, küçülür. Rengi deðiþir. Canlýise, hasta olur, ölür. Bu deðiþmelere (Olay) veyâ (Hâdise) denir.Dýþarýdan bir te’sîr olmadan, maddede hiçbir deðiþiklik meydâna gelmez.Bir hâdise meydâna geldiði zemân, maddenin yapýsý bozulmaz ve özüdeðiþmezse, buna (Fizik olayý) denir. Kâðýdýn yýrtýlmasý, bir fizikolayýdýr. Bir maddede fizik olayý meydâna gelmesi için, bu maddeye birkuvvetin te’sîr etmesi lâzýmdýr. Maddenin yapýsýný bozan, özünüdeðiþdiren olaylara (Kimyâ olayý) denir. Kâðýdýn yanýp kül olmasý kimyâolayýdýr. Bir cismde kimyâ olayý meydâna gelmesi için, buna baþka birmaddenin te’sîr etmesi lâzýmdýr. Ýki veyâ dahâ çok maddeninbirbirlerine te’sîr ederek, her birinde kimyâ olayý meydâna gelmesiiþine (Kimyâsal tepkime) veyâ (Kimyâ reaksiyonu) denir. Maddelerinkimyâ reaksiyonuna girmeleri, ya’nî birbirine te’sîr etmeleri, en küçükparçalarý ile olur.Maddelerin bu en küçük parçalarýna (Cevher-ül-ferd)veyâ (Atom) denir. Her cism atomlardan yapýlmýþdýr. Ya’nî, atomyýðýnýdýr. Atomlarýn yapýsý birbirine benzer ise de, büyüklükleri veaðýrlýklarý farklýdýr. Bundan dolayý, bugün yüzbeþ dürlü atombiliyoruz. En büyük atom bile, en kuvvetli mikroskopla görülemiyecekkadar pek küçükdür. Birbirlerine benziyen atomlarýn birarayagelmesinden (Basît cism) veyâ (Element) hâsýl olur.Yüzbeþ dürlü atomolduðu için, yüzbeþ dürlü basît cism vardýr.Demir, kükürt, cýva,oksijen gazý, kömür birer elementdir. Baþka baþka atomlarýn birarayagelmesinden (Bileþik cism) veyâ (Mürekkeb cism) hâsýl olur. Yüzbinlercebileþik cism vardýr.Su, ispirto, tuz, kireç, mürekkeb cismlerdir.Mürekkeb cismler, iki veyâ dahâ çok basît cismin birbirleri ilebirleþmesinden hâsýl olmakdadýr. Basît cismlerin birleþmeleri,atomlarýnýn birbirleri ile birleþmelerinden hâsýl olur. Bütüncismler, meselâ daðlar, denizler, her dürlü bitki ve hayvanlar, hepyüzbeþ elementden meydâna gelmekdedir. Canlý, cansýz her cismin yapýtaþý, hep bu yüzbeþ elementdir. Bütün cismler, bu yüzbeþ elementdenbirinin veyâ birkaçýnýn atomlarýnýn biraraya gelmesinden hâsýlolmakdadýr. Hava, toprak, su, ýsý, ýþýk, elektrik ve mikroblar, bileþikcismlerin parçalanmalarýna veyâ cismlerin birleþmelerine sebeboluyorlar. (Sebebsiz hiçbir deðiþiklik olmaz.) Bu deðiþmelerde,elementler, ya’nî bu varlýklarýn yapý taþlarý, cismden cisme yerdeðiþdiriyor veyâ bir cismden ayrýlarak serbest hâle geçiyorlar.Cismlerin yok olduklarýný görüyoruz.Gördüðümüze göre hükm ederekaldanýyoruz. Çünki, yok oluyor ve var oluyor dediðimiz bu görünüþ,maddelerin deðiþmelerinden baþka bir þey deðildir. Bir cismin, meselâmezârdaki ölünün yok olmasý yeni cismlerin, meselâ suyun, gazlarýn vetoprak maddelerinin var olmalarý þeklinde oluyor.Bir deðiþmede, varolan yeni maddeler, duygu organlarýmýza te’sîr etmezlerse, bunlarýnmeydâna geldiklerini anlýyamýyoruz.Bunun için, deðiþikliðe uðrýyanbirinci maddeye yok oldu diyoruz. Yüzbeþelementden herbirinin þekllerinin deðiþdiðini, her elementde fizik vekimyâ olayý olduðunu da görüyoruz. Bir element, bir bileþiðin yapýsýnakatýlýnca, iyon hâline geçer. Ya’nî, atomlarý elektron verir veyâ alýr.Böylece bu elementin çeþidli fizik ve kimyâ özellikleri deðiþir.Herelementin atomlarý, bir çekirdekle, (Elektron) denilen çeþidlimikdârlarda, dahâ küçük parçalardan yapýlmýþdýr. Çekirdek, atomunortasýndadýr. Hidrojenden baþka, bütün atomlarýn çekirdekleri (Proton)ve (Nötron) denilen dâneciklerden yapýlmýþdýr. Protonlar, pozitifelektrik yüklüdür.Nötronlar, elektrik yükü taþýmaz. Elektronlar, eksielektrik dânecikleridirler ve çekirdek etrâfýnda dönerler. Elektronlar,her ân yörüngelerinde döndükleri gibi, yörüngelerini dedeðiþdirmekdedirler. Atomlarýnçekirdeklerinde de, deðiþmeler, parçalanmalar olduðu, (Radyoaktif)denilen elementlerden anlaþýlmakdadýr. Çekirdeklerin buparçalanmasýnda, bir elementin baþka elemente döndüðü, maddelerin yokolarak, enerji (Kudret) hâline döndüðü de anlaþýlmýþ, bu deðiþme(Aynþtayn)[1] tarafýndan hesâb bile edilmiþdir. Demek ki, bileþikcismlerde olduðu gibi, elementler de, hep deðiþmekde, bir hâlden baþkahâle dönmekdedir. (Canlý cansýz her madde deðiþmekde, ya’nî eskisi yokolup,yenisi var olmakdadýr.) Bugün, var olan her canlý, (her bitki, herhayvan) önce yok idi. Baþka canlýlar vardý. Bir zemân sonra da, þimdikicanlýlardan hiçbiri kalmýyacak, baþka canlýlar var olacakdýr. Cansýzvarlýklarýn hepsi de böyledir. Canlý cansýz her varlýk, meselâ birelement olan demir veyâ birkaç cism karýþýmý olan taþ, kemik, bütünmaddeler, bütün zerreler hep deðiþmekdedirler. Ya’nî eskileri yokolmakda ve baþkalarý var olmakdadýr. Var olan madde ile, yok olanmaddenin özellikleri birbirine benziyorsa, insan bu deðiþikliðianlamýyor, maddeyi hep var sanýyor.Sinemada, hareket eden filmþeridinde, objektif önüne, her ân baþka resmler gelip gitmekde iken,seyrciler bunu anlamayýp, ayný resm perdede hareket ediyor sanmalarýgibidir. Kâðýd yanýp kül olunca bu deðiþikliði anladýðýmýz için, kâðýdyok oldu, kül var oldu diyoruz. Buz eriyince, buz yok oldu, su var oldudiyoruz. Modern madde bilgisi, (Se’âdet-i ebediyye) kitâbýnda, 546, 971ve 1041.ci sahîfelerde de geniþ yazýlýdýr. Lütfen oralardan da okuyunuz! (Þerh-iakâid) kitâbýnýn baþýnda diyor ki, (Bütün varlýklar, Allahü teâlânýnvarlýðýna alâmet olduðu, Onun varlýðýný gösterdiði için, mahlûklarýnhepsine (Âlem) denir. Varlýklarýn bir cinsden olanlarýna da birer âlemdenir. Meselâ, insanlar âlemi, melekler âlemi, hayvanlar âlemi, cansýzmaddeler âlemi denir. Yâhud, her bir cism, bir âlemdir. (Þerh-imevâkýf)[2] kitâbýnýn dörtyüzkýrkbirinci sahîfesinde diyor ki, Âlem,ya’nî herþey, hâdisdir, ya’nî mahlûkdurlar. Ya’nî yok iken, sonradanvar olmuþdurlar. [Her zemân, birbirlerinden de var olduklarýný yukarýdabildirdik.] Cismlerin maddesi de, sýfatlarý da, hâdisdir. Burada dörtþey düþünülebilir: 1 — Müslimânlara, yehûdîlere ve nasârâya ve mecûsîlere göre, cismlerin maddeleri de, sýfatlarý da hâdisdir. 2 — Aristoyave onun yolunda olan felsefecilere göre, cismlerin maddeleri de,sýfatlarý da kadîmdir. Ya’nî ezelîdir, hep vardýr derler. Bu sözünyanlýþ olduðunu, modern kimyâ bilgisi kesin olarak bildirmekdedir.Böyle inanan ve söyliyen, müslimânlýkdan çýkar. Kâfir olur. ÝbniSînâ[1] ile Fârâbî[2] de kadîm demekdedir. 3 — Aristodanönce olan felesoflara göre, maddeleri kadîm olup, sýfatlarý hâdisdirderler. Bugün, fen adamlarýnýn çoðu da böyle yanlýþ düþünmekdedir. 4 — Maddenin hâdis, sýfatlarýn kadîm olduðunu söyliyen olmamýþdýr. Calinos bu dördünden hiçbirine karar verememiþdir). Müslimânlar,maddelerin ve sýfatlarýnýn hâdis olduðunu birkaç yoldan isbâtetmekdedir. Birinci yol, maddeler ve bütün zerreleri hep deðiþmekdedir.Deðiþmekde olan þey, kadîm olamaz. Hâdis olmasý lâzýmdýr. Çünki, hermaddenin, kendinden öncekinden meydâna gelmesi iþi, sonsuz öncelerekadar gidemez. Bu deðiþmelerin bir baþlangýcý olmasý, ya’nî ilkmaddelerin, yokdan var edilmiþ olmalarý lâzýmdýr. Yokdan var edilmiþolan ilk maddeler bulunmasaydý, ya’nî sonraki maddenin kendinden öncekimaddeden hâsýl olmasý iþi sonsuz öncelere gitseydi, maddelerinbirbirlerinden meydâna gelmelerinin bir baþlangýcý olmazdý ve bugünhiçbir maddenin var olmamasý lâzým gelirdi. Maddelerin var olmalarý vebirbirlerinden hâsýl olmalarý, yokdan var edilmiþ ilk maddelerdenüremiþ olduklarýný göstermekdedir. Ayrýca derizki, gökden düþen bir taþa, sonsuzdan geldi denemez. Çünki sonsuz,baþlangýcý, ucu yok demekdir.Sonsuzdan gelmek, yokdan gelmekolur.Sonsuzdan geldiði düþünülen þeyin, gelmemesi lâzým olur. Gelenbirþeye, sonsuzdan geldi demek, akla, fenne uymýyan ve câhilce bir sözolur. Bunun gibi, insanlarýn birbirlerinden hâsýl olmalarý, sonsuzöncelerden gelemez. Yokdan yaratýlmýþ olan bir ilk insandan baþlýyaraküremeleri lâzýmdýr.Yokdan var edilmiþ olan ilk insan olmayýp,insanlarýn birbirlerinden hâsýl olmalarý, sonsuz öncelerden gelmekdedirdenirse, hiçbir insanýn var olmamasý lâzým olur.Her varlýk için deböyledir. Maddelerin, cismlerin birbirlerinden hâsýl olmalarý için,(Böyle gelmiþ böyle gider. Yokdan var edilmiþ ilk maddeler yokdur)demek, akla ve fenne uymýyan, câhilce sözdür.Deðiþmek, sonsuz olmaðýdeðil, yokdan yaratýlmýþ olmaðý, ya’nî (Vâcib-ül-vücûd) olmaðý deðil,(Mümkin-ül-vücûd) olmaðý göstermekdedir. Süâl: Bu âlemi yaratanýn kendisi ve sýfatlarý kadîmdir, ezelîdir.Bu âlemin de kadîm olmasý lâzým gelmez mi? Cevâb: Kadîmolan yaratýcýnýn, maddeleri, zerreleri, çeþidli sebeblerledeðiþdirdiðini, ya’nî yok edip, bunlarýn yerine baþkalarýný yaratmakdaolduðunu, her zemân görüyoruz.Kadîm olan yaratýcý, irâde etdiði,dilediði zemân, ya’nî her zemân maddeleri birbirlerinden yaratmakdadýr.Âlemleri, her maddeyi, her zerreyi sebeblerle yaratdýðý gibi, irâdeetdiði zemân, sebebsiz, vâsýtasýz olarak, yokdan da yaratýr. Âlemlerinhâdis olduðuna inanan, fânî olduklarýna, ya’nî, tekrâr yok olacaklarýnada inanýr.Yok iken sonradan yaratýlmýþ olan varlýklarýn yine yokolabilecekleri meydândadýr. Birçok varlýklarýn yok olduklarýný, þimdide görüyoruz. Müslimânolmak için, maddelerin ve cismlerin, ya’nî her varlýðýn, yokdan varedilmiþ olduklarýna ve tekrâr yok olacaklarýna inanmak lâzýmdýr.Cismlerin yok iken sonradan var olduklarýný ve tekrâr yok olduklarýný,ya’nî þekllerinin ve özelliklerinin kalmadýðýný görüyoruz. Cismler yokolunca, maddeleri kalýyor ise de, bu maddelerin de ezelî olmadýklarýný,çok öncelerde, Allahü teâlâ tarafýndan yaratýlmýþ olduklarýný veKýyâmet gününde hepsini tekrâr yok edeceðini yukarýda bildirdik.Zemânýmýzýn fen bilgileri, buna inanmaða mâni’ deðildir. Ýnanmamak,fenne iftirâ etmek ve islâm düþmaný olmak demekdir. Ýslâmiyyet, fenbilgilerini red etmiyor.Din bilgilerini öðrenmemeði ve ibâdetvazîfelerini yapmamaðý red ediyor. Fen bilgileri de, islâmiyyeti inkâretmemekdedir. Hattâ, onu te’yîd ve tasdîk etmekdedir. Âlem hâdisolunca, bunu yokdan bir yaratan vardýr. Çünki, hiçbir olayýnkendiliðinden olamýyacaðýný yukarýda bildirdik. Bugün fabrikalardabinlerce ilâc, ev eþyâsý, sanâyý’ ve ticâret maddeleri, elektronikâletler, harb vâsýtalarý yapýlýyor. Bunlarýn çoðu, ince hesâblardan,yüzlerce tecribeden sonra elde ediliyor. Bunlardan birine dahî, kendikendine var oldu diyorlar mý?Bunlarýn, bilerek ve istiyerekyapýldýklarýný söyliyorlar ve hepsinin bir yapýcýsýnýn bulunmasýlâzýmdýr diyorlar da, canlýlarda, cansýzlarda görülen ve her asrda,dahâ yenileri, dahâ inceleri keþf edilen ve çoðunun yapýsý henüzanlaþýlamayan milyonlarca maddenin ve hâdisenin kendi kendilerinetesâdüfen var olduklarýný söyliyorlar. Bu iki yüzlülük, koyu birinâddan veyâ açýk bir ahmaklýkdan baþka ne olabilir?Görülüyor ki, hermaddeyi, her hareketi var eden tek bir yaratýcý vardýr.Bu yaratýcý(Vâcib-ül-vücûd)dur. Ya’nî, yok iken sonradan var olmuþ deðildir. Hepvar olmasý lâzýmdýr. Var olmasý için hiçbirþeye muhtâc deðildir. Hepvar olmasý lâzým olmaz ise, (Mümkin-ül-vücûd) olurdu. Âlemler gibihâdis, ya’nî mahlûk olurdu. Mahlûk, baþka bir mahlûkun deðiþmesindenveyâ yokdan var edilir. Onu da yaratan lâzým olur. Böylece sonsuzyaratanlar lâzým olur. Mahlûklardaki deðiþmelerin sonsuz olamýyacaðýnýyukarýda bildirdiðimiz gibi düþünürsek, yaratýcýlarýn da sonsuzolamýyacaðý, yaratmanýn birinci bir yaratýcýdan baþlýyacaðý anlaþýlýr.Çünki, yaratýcýlarýn biribirlerini yaratmalarý sonsuz olarak giderdenince, hiçbir yaratýcýnýn bulunmamasý lâzým olur. Ýþte, yaratýlmýþolmýyan birinci ilk yaratýcý, mahlûklarýn tek yaratýcýsýdýr. Ondan önceve sonra, baþka bir yaratýcý yokdur. Yaratýcý yaratýlmaz. O, hepvardýr. Bir ân yok olsa, her þey yok olur. Vâcib-ül-vücûd, hiçbirbakýmdan hiçbir þeye muhtâc deðildir. Yerleri, gökleri, atomlarý,canlýlarý, düzenli, hesâblý yaratanýn kudretinin, kuvvetinin sonsuzolmasý, âlim olmasý, dilediðini hemen yapmasý, bir olmasý, onda hiçdeðiþiklik olmamasý, lâzýmdýr.Kuvveti sonsuz olmasa ve âlim olmasa,böyle düzenli, hesâblý mahlûklarý yaratamaz. Bu yaratýcý birden çokolursa, birþeyin yaratýlmasýnda, istekleri uymayýnca, istediðiyapýlmýyanlar yaratýcý olamazlar ve yaratýlan þeyler karma-karýþýkolur.Dahâ çok bilgi almak için Alî Ûþînin[1] yazdýðý (EmâlîKasîdesi)nin arabî ve türkçe þerhlerini lütfen okuyunuz! |
|
Yorumlar |
|---|
| Henüz bir yorum gönderilmemiş.
|
|
Yorum Gönder |
|---|
| Yorum Gönderebilmek için Üye Girişi yapmalısınız yada Sitemize Üye Olmalısınız.
|
|
Oylama |
|---|
Sadece üyeler oylayabilir.
Lütfen Üye olun yada Üye girişi yapın.
Henüz bir oylama yapılmamış.
|
|
| ((¯¨¤» Gelişmiş Forum Başlıkları Bulutu «¤¨¯)) |
|---|
| kalp, DeLi, yeni üye, Irkçılığın Zararları Nelerdir?, irade, Vuslata Özlem ( Gülümser Yüzüm ), türban bir insana bu kadar mı güzel yakışır:), Galatasaray'in avatarlari., GÖK KAPILARINI TİTRETEN DUA, Selamun aleykum, hazreti osman'ın kabri, SEN GİTTİN ALEV ÜŞÜDÜ EFENDİM, DUA SIĞIYOR SADECE AVUÇLARIMA, kendi animasyonunu yap, Eve Gelen Hirsiz Neyi Calmaz?, SoulSmasher |
|
| ((¯¨¤» Gelişmiş Forum Bulutu «¤¨¯)) |
|---|
Peygamber Efendimiz s.a.v, Elestirileriniz/Görüşleriniz/IstekLeriniz, Türkiyeden Haberler, Ilginc & Güzel ResimLer, Süreli Uzaklaştırma Alanlar, ♥(¯`´•.¸(¯`´•.¸Eğlence / KoMiK / KoRKu¸.•´´¯)¸.•´´¯)♥, Muvvahid Çocuk, Ilahi & EzGi & Marş, Anketler, Bilmece /Bulmaca, Ehlen We Sehlen (Hoş Geldiniz), ♥(¯`´•.¸(¯`´•.¸HaSReTiZ-RaSuLuLLaHa Forum Hakkında¸.•´´¯)¸.•´´¯)ϖ, ♥(¯`´•.¸(¯`´•.¸Peygamberimiz Hz.Muhammed Mustafa (s.a.v)¸.•´´¯)¸.•´´¯), Cihad Ayetleri ve Tefsiri, Msn Messenger, Campus, SoulSmasher |
|
| ((¯¨¤» Forum Kategorilerimiz «¤¨¯)) |
|---|
Dert Ortağı Köşesi, Allah C.c, Duyurular, İslam Dini & Kavramlar , Peygamber Efendimiz s.a.v, Türkiyeden Haberler, Msn Messenger, Süreli Uzaklaştırma Alanlar, Ilahi & EzGi & Marş, İslamda Evlilik ve Aile Hayatı, Cihad Ayetleri ve Tefsiri, Bilgi Yarışması, Elestirileriniz/Görüşleriniz/IstekLeriniz, Kur-an'ı Kerim, Sünnetler, Ilginc & Güzel ResimLer, OyunLar, Dünyadan haberler, Pc ve Güvenlik, Süresiz Ceza Alanlar, İslamda Kadın ve Tesettür, Cihad Hadisleri, Özel Günlerimiz.., HadisLer, Komik ResimLer, Sağlık, Anketler, ProgramLar.., Vedalaşma Bölümü, Muvvahid Çocuk, Genel Cihad Konuları, Hatim Bölümü, Ehlen We Sehlen (Hoş Geldiniz), FikraLar, Spor, ÇöP KuTuSu, Cihad Videoları , Sahabeler, Serbest kürsü, Namaz, Bilmece /Bulmaca, Cihad Şiirleri, Dualar Deryası, CİHAD RESİMLERİ, Dini ResimLer, ŞiirLer,Yazilar,Öz Sözler, Hikayeler we Kıssadan Hisse, Sorularla Islamiyet, Dini Videolar, Biz imanin Gencleriyiz. |
|
|
| Dikkat! |
|---|
|
|
| En Aktif Üyelerimiz |
|---|
| Üye Adı |
Mesaj |
| GuLe_HaSReT |
102 |
| At-Tawhid |
58 |
| TevhiD_Nuru |
46 |
| mucahit21 |
28 |
| Ravza-Nur |
25 |
| Adem_Abi |
23 |
| desperado |
20 |
| yildiz |
19 |
| Hayru-Nisa |
12 | |
|
| Namaz |
|---|
|
|
| İbretlik Resimler |
|---|
|
|
| ¤ Önemli ¤ |
|---|
|
|
| İbretlik Sözler |
|---|
|
|
| Hergüne Bir Dua |
|---|
|
Eğer bir iş senin ezelî ilminde benim dinim ve hayatım hakkında ve işimin akıbeti hakkında şerli ise onu benden geri çevir, beni de ondan vazgeçir ve benim için nerede olursa olsun yalnızca hayırlı olanı takdîr et, sonra beni ona râzı kıl. |
|
| Hergüne Bir Hadis |
|---|
|
Bir baba, çocuğuna güzel terbiyeden daha iyi miras bırakamaz. |
|
Kısa Mesajlar |
|---|
Mesajınızı gönderebilmeniz için üye olmanız yada üye girişi yapmanız gerekmektedir.
|
|
|
Dosyalar 
